Foto: AFP, buka.com

UGLEDNI crnogorski književnik Andrej Nikolaidis kazao je u razgovoru za agenciju Anadolija (AA) da Andrićgrad u Višegradu predstavlja sinergiju osobnog spomenika posvećenog konverziji Emira Kusturice u pravoslavnu vjeru i projekta vlastodržaca iz Srbije i Republike Srpske s kojima kontroverzni redatelj "ima više nego plodotvorne odnose".

Nikolaidis je za Anadoliju otvoreno komentirao stravičan slučaj ugrožavanja kulturne baštine Bosne i Hercegovine kada je  Kusturica pokušao uzeti kamen s austrougarske kule Petrinja za potrebe izgradnje spornog Andrićgrada. Cijela afera eskalirala je kada su stanovnici Trebinja automobilima blokirali put i spriječili odvoz kamena.

"On je mislio da mu to može proći, jer do sada mu je sve prolazilo. On je vjerojatno sad iznenađen. Iz njegovih tekstova vidim da je ogorčen zbog toga što ne može raditi ono što mu pada na pamet. Vidite, Sveti Augustin, a Kusturica bi kao kršćanin morao biti upućen u rad tog sveca i mislioca, u temeljnim spisima o prirodi države uopće kaže da, ukoliko se iz države ukloni pravda, a to znači zakon, ono što ostane nije ništa drugo nego razbojnička družina. Dakle, Kusturica se ponašao kao pripadnik razbojničke družine. Ne po meni, već po Svetom Augustinu. A to mu može biti tamo gdje nema države. Ali, ipak, ima građana", kaže u svom stilu književnik Nikolaidis, kojeg je Kusturica svojevremeno tužio za "nanošenje duševnih boli" zbog poznatog teksta "Đavolji šegrt" objavljenog u crnogorskom nedjeljniku "Monitor".

Vlastodršce u RS-u i Kusturicu veže ista potreba da retuširaju povijest

Nikolaidis ističe da je sve ovo "samo nastavak jedne bizarne priče koja se zove Andrićgrad".

"To je pokušaj Kusturice da reinterpretira povijest Bosne i Hercegovine. U Andrićgradu on, zapravo, diže spomenik svojoj konverziji iz islama u pravoslavlje. On za to ima partnere u jednom dijelu BiH. Taj bizarni projekt je osuđen na neuspjeh, a u jednoj dijakronijskoj perspektivi osuđen je i na podsmijeh. Takva vrsta ideološkog inženjeringa i megalomanije, kada malo vremena prođe, svede se na ono što je poanta. A to je smijeh. Smijeh je najljekovitiji za takve projekte i najbolji odgovor na koješta što nam se sada događa. Naravno, nama to izgleda vrlo iritantno i to je tako s pravom. No, vjerujte od svega što Kusturica radi ostat će samo podsmijeh", istakao je Nikolaidis.

Objašnjavajući razloge velike podrške koju Kusturica uživa u Republici Srpskoj, Nikolaidis napominje da ih vežu iste potrebe. "Republika Srpska i njeni vlastodršci prisiljeni na reviziju povijesti, na njeno peglanje, izmišljanje i retuširanje. A sve ovo može se kazati i drugačije - prisiljeni su na laganje. Dakle, postoji prosta riječ koja objašnjava o čemu se radi. Oni su partneri u tom projektu. Imate neku političku zajednicu koja ima tako snažnu i tako snažno ispoljenu potrebu da retušira povijest, da utemeljenje za svoje bizarno postojanje pronalazi u povijesti. Pošto ga nema, mora ga pronalaziti u izmišljenoj, njihovoj osobnoj povijesti. Kad god imate takav slučaj, znate da se ne susrećete s nečim što je trajno i suvislo. To je i bit njihovog projekta", ocijenio je Nikolaidis.

Ne treba se uzdati u institucije

Neosporno je, veli Nikolaidis, da je Kusturica svjetski umjetnik i da ga mnogo ljudi uzima više nego ozbiljno. "Međutim, neosporno je i to da on svoju reputaciju koristi za takvu vrstu projekata poput Andrićgrada i to radi prilično uspješno. Njemu je sada malo zapelo, ali nisam siguran da neće izgurati svoje. Nemojte to misliti", ukazuje Nikolaidis za AA.

Nadalje, činjenica da Kusturica gradi svoj Andrićgrad neposredno uz čuveni most Mehmed-paše Sokolovića koji je na listi UNESCO-a, za Nikolaidisa nije nimalo čudna.

"Srebreničani su bili pod zaštitom Ujedinjenih naroda (UN), pa su pobili taj narod. Što se tiče UNESCO-a, UN-a i ostalih institucija globalne pravde, Kusturica i ostali mogu napraviti, ne samo Andrićgrad,  već i srušiti most Mehmed-paše Sokolovića nakon što na njemu pobiju još koju tisuću ljudi. Tako, što se tiče tih institucija, nemojte se uzdati u to", zaključuje Nikolaidis.